就職氷河期世代は、50代に。 あのころの思い描いた未来と今は、どこかちがう。 昭和の地域社会、就職氷河期、オタクの変遷、発達障害の台頭、インターネットへの期待と現実、ほんとうにやってきたポストモダン社会……時代の変化のなかで何を体験し、そして、何を見落としていたのか。1975年生まれの精神科医が、半世紀の記憶と記録をたどるクロニクル。 「社会の曲がり角は、その渦中にあって案外気付きにくい。そのことを知るうえで、あの、葬送しようにも葬送しきれない一時代が教えてくれることは多いように思う。」（第2章「ないものとされた世代のわたしたち」より） ▼もくじ はじめに この半世紀であらゆるものが変わった／氷河期世代とは何だったのか／未来は見えにくい／一人の精神科医が見た半世紀の日本／本書の構成 【社会】第１章　途上国の面影のこる地方社会 1975年～ あらゆることがアバウト／ 昭和の大人たち／ 地元共同体はユートピア？／「地元」の不適応者／ 「もうここにいたくない」 【経済】第２章　ないものとされた世代のわたしたち 1980年～ バブル景気なんて本当にあったのか／ 『なんとなく、クリスタル』の予言／「これは何かおかしい」／就活という問題系／一人また一人と力尽きていった／それでも成果主義に熱狂したわたしたち／遅れて発見された氷河期世代／氷河期世代のその後 【オタク】第３章　犯罪者予備軍と呼ばれたオタク 1990年～ オタクとは何であったか／ 「兄貴は自室を他人に見せたがらない」／最先端の消費者としてのオタク、新人類 97 ／ 「この気持ち悪いオタク！」／「おまいらキター・おれらキター」量産されるオタク オタクとサブカル／マス・マーケットとして発見されたオタク／ 「キモオタ」はどこへいった？ 【精神医療】第４章　診断され、支援され、囲われていく人々 2000年～ 「おまえ、何科に進むの？」／ １９９９年の精神医療／ 研修医はピーチツリーフィズ依存／廃れていった診断たち／発達障害の台頭 時代が浮かび上がらせた症状／「このまま消えてしまいたい」／わたしとわたしたちの再出発／精神分析からＤＳＭへ／私自身もＡＤＨＤに当てはまるのではないか／それは社会の優しさか、恐ろしさか／精神医療と時代 【ネット】第５章　インターネットにみた夢と現実 2010年～ デジタルネイティブではないけれど／ 「ファンサイトを見に行こうぜ」／匿名掲示板・テキストサイト、「おれら」の世界 ／アンダーグラウンドな空間にあったシェアの夢／いつの間にかビジネスの草刈り場／嫌儲・おぼえていますか／「インターネットが世間になっている！」／こうして世界は「便所の落書き」に囲まれた／あのころの未来にたどりついたけど／わたしたちは愚かなサイボーグになった 【現代思想】第６章　やってきたのは「意識低い」ポストモダンだった 2020年～ ニューアカの登場とオワコンになるまで／「オタクにもインターネットにも当てはまるんじゃないか」／「患者さんの症状はこんなに空間に左右されるのか！」／ 思想家たちの予言は意識が高すぎた／嘘を嘘と見抜けない時代／ほんとうの、大きな物語のおわり／日本の田舎とポストモダン／すべてが寄る辺のない未来に備えて おわりに 主要参考文献

産む・産まない・産めないを、国家や医療、他者が管理しようとするこの世界で、「わたしたち」は自身の経験を語る。日本における中絶の歴史を振り返り、当事者の声と、支援者や研究者、取材者などの立場で様々な中絶を見聞きした人たちの声を収録。

80年代の京都で日本初の「女性問題」専門書店を立ち上げた中西豊子さんという一人の女性の半生と、その時代を描いた貴重な記録。 まだ「フェミニズム」という言葉も広く知られていなかった時代に、女性のための本を販売するだけでなく、出版したり、イベントを企画したり、困った女性の駆け込み寺になったりと多岐に渡る中西さんの活動はとても興味深く、読んでいるだけでワクワクして、こんな書店がかつて京都にあったんだ…！　と感銘を受けました。 烏滸がましいのは重々承知だけど、同じ京都で志を同じくした書店ができたら、こんな素晴らしいことはないのでは…？と、店主©︎とSにとってシスターフッド書店Kaninへの思いを補強してくれた大事な一冊です。 突然お電話して仕入れたい、というKaninに快くご対応くださったドメス出版さん、ありがとうございます！

現代パレスチナを代表する詩人が編み遺した、ガザの若き作家たちによる23篇。過酷な「日常」を書き留め、暴力と占領に物語ることで抵抗する、魂の作品集。 2023年12月、イスラエル軍の空爆によって命を落としたパレスチナの詩人、リフアト・アルアライール。忘却に抗うため、そして想像力によってあたらしい現実を立ち上げるため、彼が私たちに届けた、23の反撃の物語。

「同居は当然」「将来ママの墓守は頼むわ」…。 親の期待に苦しみながら必死にいい娘を演じる女性達。それが「墓守娘」だ。 進学、就職、結婚、介護……そして墓守まで。 どこまでもついてくる母から、どう逃げおおせるか。 文庫化にともない、 母娘問題は解決できるのか、解決するにはどうすればいいのかを、 具体的な手段とともに論じる新章「解決方法はあるのか」。 さらに、文芸評論家の三宅香帆氏による解説「信田さよ子という名の地図」を追加。 臨床心理士が、悩める全ての女性に贈る究極の〈傾向と対策〉。

「私は日本のドラマによって作られてきた」 フェミニズム、シスターフッド、エイジング、LGBTQ……稀代のドラマ好き作家・柚木麻子が『東京ラブストーリー』から『虎に翼』まで、時代を彩ってきた作品のエッセンスを縦横無尽に語り尽くす！ 2014年から10年以上にわたって続く『anan』の連載が待望の書籍化！ ドラマ好きとして知られる作家・柚木麻子が国内ドラマの軌跡や、女性像の変遷、日本社会の変化（と変わらなさ）を、時に真摯に、時にコミカルに、時に私的に描き出す。 主に放送中の国内ドラマについて綴る同連載は、柚木ならでは視点によって、テレビドラマを「ななめ読み」！ フェミニズムやシスターフッド、エイジングといった柚木の小説に通底する主題から、自己啓発やスクラップブック、はたまた金田明夫という名バイプレイヤーまで多種多様なテーマのもと過去作にも言及し、ドラマ愛に満ちた評が展開される。 書籍化にともない、自身の文章や、取り上げた作品、その出演俳優について、2024年現在の視点から振り返る新規テキストも収録。日本のドラマや俳優の魅力、面白さ、そして変化（やその予兆）が綴られる。 『anan』の連載以外にも、ファンとして、元脚本家志望者として、そして原作者として、ドラマや俳優について綴ったエッセイを収録。『逃げるは恥だが役に立つ』『エルピス―希望、あるいは災い―』『虎に翼』といった近年話題となった傑作から、『東京ラブストーリー』『ロングバケーション』『すいか』といった記念碑的作品まで、柚木麻子が縦横無尽に語り尽くす。 ［本書で扱う主な作品］ 『失恋ショコラティエ』『東京ラブストーリー』『アラサーちゃん 無修正』『地獄先生ぬ〜べ〜』『問題のあるレストラン』『すいか』『ハウス・オブ・カード　野望の階段』『恋仲』『ロングバケーション』『トミーとタペンス―2人で探偵を―』『武道館』『ゆとりですがなにか』『営業部長　吉良奈津子』『逃げるは恥だが役に立つ』『カルテット』『やすらぎの郷』『監獄のお姫さま』『眠れぬ真珠〜まだ恋してもいいですか？』『獣になれない私たち』『人生が楽しくなる幸せの法則』『きのう何食べた？』『凪のお暇』『少年寅次郎』『愛の不時着』『その女、ジルバ』『大豆田とわ子と三人の元夫』『彼女はキレイだった』『日本沈没―希望のひと―』『真夜中にハロー！』『メンタル強め美女白川さん』『六本木クラス』『エルピス―希望、あるいは災い―』『作りたい女と食べたい女』『今夜すきやきだよ』『日曜の夜ぐらいは…』『真夏のシンデレラ』『コタツがない家』『セクシー田中さん』『婚活1000本ノック』『推しを召し上がれ～広報ガールのまろやかな日々～』『虎に翼』など

特集1：どう、集まる？ ばらばらの人たちが集まる 駅前で、会社で、公園で、オンラインで これまでと違うやり方で 集まる意味はどこにある？ 同じ場所にいなくてもいい？ 問いながら試す「集まる」のいろいろ 集うことを妨げる諸々のバリアたち　近藤銀河 場所じゃなくて居場所　鷹取愛 こんな風にも集まれる　―本読みデモ、ひとり街宣、ケアケア反省会 同志で集い、働く 　シスターフッド書店 Kanin／城山コーヒークラブ（SCC）／platform3 本と集まる　 　中岡祐介（三輪舎、本屋・生活綴方）／関口竜平（本屋lighthouse）／松村貴樹（インセクツ） 　コラム1：群山ブックフェアレポート／コラム2：ブックフェス始めてみた（Books&Something） 会議って何やってるんですか？ 寺に集まる／寺に集める　渡邉英心さんインタビュー 実際に集まってみました 仕事文脈ピクニックレポート 特集２：ふつうに複業 物価と賃金のバランスがおかしい 暮らせないから、ふつうに複業 リスクヘッジ、自己実現、ライフワークとライスワーク…… 忙しいけど楽しい日もある だからこそややこしいのかも 「面白い」と「仕方ない」に挟まれた、複業の現在 いくつかのバイトと個人事業主を複業している私から苦しみの吐露を 　山本佳奈子 わかりやすくなりたくない。　松本伸哉（ホホホ座／浄土寺センター） アンケート　どんな複業していますか？―クリエイティブ職編― 非常勤講師匿名座談会 ◎連載 【新連載】文脈レビュー　演劇／映画／漫画／小説／エキシビジョン 仕事回文　杉野あずさ・みりんとおさとう 男には簡単な仕事　　ニイマリコ 40歳、韓国でオンマになりました　　木下美絵 虹色眼鏡　　チサ／さようならアーティスト 「聞く」という仕事　　辻本力 無職の父と、田舎の未来について。　さのかずや 文脈本屋さん　blackbird books ほか

「止（と）めようとしたのに」と、あとから言いたくない。 いま、ここで戦争を拒むフェミニストたちの意思表示号。 パレスチナへのジェノサイドはいまだ終わらず、ロシアのウクライナ侵攻は続き、日本は沖縄を破壊しつづけ、各地で軍事化を進めている。フェミマガジン12号目は、これまで戦争を記憶し記録し、共に生きるために暴力に抗ってきたフェミニストたちの行動と言葉を集める。 戦争と女性史、軍事化にとりこまれるジェンダー問題、アートや詩で闘う表現者たち、各地で反戦活動するアクティビストたちの連帯の可能性など。戦争と地続きでしかないこの日常において、それぞれの「反戦」をつなげる特集号。論考、エッセイ、インタビュー、読者投稿ほか。

東大駒場で留学生たちが目を輝かせたゼミを一挙に収録。 お仕着せの《平等》にNoを突きつけ、《よい子の女性運動》と訣別する、 アートと叛逆のフェミニズム講座。(白順社　内容紹介より) 刊行日　2023年4月25日 全256ページ

住む場所も年齢も仕事も境遇も特に共通点のない三人が、「お題」をもとに小説を書く文芸ユニットるるるるん。 vol.5のお題は「かかと」。 ひとつの言葉から発想し、三者三様の世界観をもった小説たちは、ここでしか出会えない肌触りをもっています。 友達ではない、どのようにもカテゴライズできない3人のシスターフッドが、kaninはいつも気になり続けています。

フェミニズムから受け取った重たい宿題。これからの〈俺たち〉へ。 男らしさや男性性にまつわる当事者研究として各メディアで話題となった『さよなら、俺たち』に続く最新ジェンダー・エッセイ集。ジェンダーの先にある人間の生き方、幸福を探求する。 人生の価値は、人生の豊かさは、どれだけ何かに心を揺さぶられたかでおそらく決まる。ジェンダーとは生き方や在り方に直結する問題で、私たちの言動や感受性のOS（オペレーション・システム）として機能しているものだ。そこに変化を加えようとすれば、当然ながらいろんなところがギリギリ軋む。そのストレスや不快感はバカにならず、反動的なエネルギーが生じたって不思議ではない。だからこそ思う。俺たちは頭で考えてるだけでは変われない。そのためには何かに圧倒され、言葉を失い、放心状態になるような体験を重ねることが重要で、内省も責任も、ケアも覚悟も、抵抗も希望も、きっとそういう時間から生まれるはずだ。もちろん本やドラマだけじゃない。恋愛にも、子育てにも、仕事にも、旅にも、生活にも、友達とのお茶にも、そんな感動は宿っている。「昔のほうがよかった」「ずいぶん息苦しい時代になった」「あの頃に帰りたい」って気持ちは誰の中にもあると思うけど、進んでしまった時間を、変化してしまったものを、元に戻すことはもうできない。それでも毎日は続くし、何かに心を震わせながら生きていくことは全然できる。さよならした時間に戻ることはできないけれど、男らしさの危機が叫ばれるこの時代を、俺たちはこれからも生きるのだ。 （「戻れないけど、生きるのだ」）

新卒一ヶ月で会社を辞めて無職無一文になってしまい実家に戻るか……と思った矢先、親と接すると死にたくなるようになってしまった私が絶望しながら自分を立て直そうとする日々を2024年6月〜11月までの日記とエッセイで綴っています。 以下抜粋✍️------ 　 　やらかしたなって思った時、母はなにか言う代わりに私の好きな料理をたくさん作る。 餃子でもモロヘイヤでもジャガイモとニラと卵の味噌汁でも、なんでもいい。私の好きなものはいっぱいあるし、その季節ごとの私の好きなものを作って、なんとか機嫌を取ってとりなそうとする。 　言葉にしろよ、と思う。 　察するにも限度があるし、それって甘えだと思う。察してあげない。許してない。 　でも一緒に住んでると「生活」を続けるしかなくて、かたくなな態度をとり続けることなんて出来ないから、いつのまにか「許された」と都合のいい解釈を向こうがしてくる。「許した」ことになってて。 　傷が適切に修復されないまま歪な形で塞がって開いてを繰り返している。 ---

イラストレーターの亀石みゆきさんによるZINE『CINEMA TALK』第6弾。特集は「学校と映画」。

声なき声に耳を傾ける30の物語 「悔しいです。助けてください」。人権調査官の著者が見た、差別や冤罪、性暴力、拷問事件の裏側。 心揺さぶるノンフィクション。

1914年、第一次世界大戦が勃発すると、サフラジェット（戦闘的女性参政権運動家）であり医師である二人の女性がフランスへと旅立った。ルイザ・ギャレット・アンダーソンとフローラ・マレー――二人は、大戦を女性にも男性と同等の能力があることを示す好機ととらえ、女性だけの医療部隊を組織して海を渡ったのである。 二人はフランスで見事に病院を運営し、多くの負傷兵を治療してみせる。その手腕を見込んだイギリス陸軍省は、二人にロンドンで女性のみの病院を開設・運営するよう要請した。1915年、エンデルストリート陸軍病院の誕生である。 見たこともないような戦傷、戦場から持ち込まれるさまざまな感染症、迫りくる史上最悪のインフルエンザ……。そのいずれにも果敢に立ち向かい、200人におよぶ女性たちが昼夜を問わず戦いつづけたエンデルストリート陸軍病院は、多くの傷病兵を救い、「ロンドン最高の病院」と称賛されるまでになるのである。 膨大な資料をもとに、二人の指揮官をはじめ看護婦や用務員に至るまで何人もの女性スタッフの視点をまじえ、エンデルストリート陸軍病院の実像、そして女性の権利をめぐる戦いをつぶさに描く迫真のノンフィクション。

韓国文学界の新鋭作家が放つ 傑作短編集 本書に登場するのは今日も何事もなく生きていくために奮闘する、私たちの周りの特別でない人たち。24時間営業の地下マンガ喫茶での夜勤中に絶体絶命の危機を経験し(「コミック・ヘブンへようこそ」)、がん患者がかつらを探しに行き(「秋夕目前」)、つらい毎日を送る売れない俳優に奇跡が起こり(「ほとんど永遠に近いレスリー・チャンの全盛期」)、兵役中のボーイフレンドを待つ女性たちが集まったインターネットコミュニティに没頭することもある(「IDはラバーシュー」)。 温かい視線とユーモアを交えながらSF、ホラー、コメディまで、韓国文学界の新鋭作家が放つ傑作短編集。

編み物は，フェミニズムや社会運動を支えるツールでもあった．フランス革命時のトリコテウス，アメリカ革命時のスピニング・ビーズ，大戦時のニッティング・スパイ，トランプ政権時のプッシーハット・プロジェクト……．個人と政治，愛と経済を結びつけ，社会を幾度となく編み直してきたパワーの歴史をたどるエッセイ．

高齢化する母親、娘としての団塊女性。老いることで娘を引き寄せる母に娘はどう備えればいいのか。母娘問題の第一人者による力作。文庫化に伴い、新章「高齢化する母と娘たち」を加筆し、水上文氏による解説を新たに追加した。

大人は何ができるのか？ 「与えられる性差」の悪影響と、起きている前向きな変化。 理想（多様性奨励）と現実（根強いバイアス）のギャップが大きすぎる！ 学校・家庭・メディアで与えられる「らしさ」の何が問題か。 赤ちゃんから幼児、小学生、中高生、大学生まで、育児や教育を通して子どもたちに与えられるジェンダーイメージについて、教育社会学の知見や著者自身の子育て経験を踏まえて検証・考察する。 母性愛神話、マイクロアグレッション、性教育、別学か共学か、性的同意、女性の透明化・商品化……語りにくいが大事な問いに正面から挑む。

ファンダム、推し活、BL、ジェンダー……。世界中を席巻するK-POPの魅力を、「クィア」という切り口で読み解く画期的評論集。

「男」は理不尽な観念だ。ジェンダー間の格差・分断・差別の歴史の中で、男性は「男」であるがゆえに抑圧する主体だった。他方、「男なら…」という期待は、当事者に「失敗と挫折でがんじがらめ」の内的経験をもたらしてもきた。日本においても然り。だが韓国では、この問題を感情史的アプローチで探究する試みがいち早く登場した。 韓国ドラマの男たちが＜おんな子どもを守る強い男＞の類型を引きずり続けるのはなぜだろう？　フェミニズムへの関心の高い国で、なぜ若者がバックラッシュの政策を支持するのか？　その背景にある男性性の問題、すなわち「韓国男子」のこじれの源を、本書は近現代史上の事象や流行語を手がかりに辿る。「男子（ナムジャ）」の苦難や煩悶が、非‐男性への抑圧と表裏をなしながら、いかにして社会を構成する人々全体の生きづらさに与ってきたか。朝鮮王朝時代、植民地化、南北分断と軍政、民主化、新自由主義化といった局面に応じて、男性性をめぐる新たな困難と、そこから噴き出る抑圧と暴力の構図が繰り返し出現した。終盤では、兵役が生む軋轢や、オンラインで拡散する苛烈なミソジニーとバックラッシュに揺れる2000年以降の社会の様相を見る。 「このような作業が必要な理由は、まず理解するためだ。」今日の韓国の人々の心性を理解するための重要な知見と示唆に溢れた論考であるとともに、日本における同じ問題を合わせ鏡で見るような書だ。

次代につなぐ「解放」の思想と実践 1970年に誕生し、日本のフェミニズムに多大な影響を与えたウーマンリブ。とりわけその「旗手」として知られる田中美津の遺した言葉は、記念碑的名著『いのちの女たちへ』をはじめ、世代を超えていまなお私たちの心を揺さぶってやまない。本特集ではその活動の軌跡を辿り思想の全貌に迫るとともに、日本のリブの多彩なありようを描き出す。 line2.gif [目次] 特集＊田中美津とウーマンリブの時代 【こだまする肉声】 リブセンと田中さんと　／　米津知子 表象になることを拒み続ける　／　信田さよ子 ところがなんと美津さんは……?!　／　鶴田桃エ 美津さんのこと　／　脇坂真弥　 【波間を照らす灯】 リブかフェミニズムか？　／　上野千鶴子 日本の「ウーマンリブ」と田中美津――第二波フェミニズムの視点から　／　江原由美子 田中美津という存在――男性社会における「制度化の罠」とフェミニストの自己嫌悪　／　海妻径子 【手渡されたものは】 言文一致体のリブ、あるいは一九七二年のバッド・フェミニスト　／　水無田気流 リーンイン・フェミニズム批判と田中美津の〈どこにもいない女〉　／　菊地夏野 ウーマン・リブの思想、フェミニズムの言葉――田中美津を再読する　／　鈴木彩加 【受けとめ、引き受けなおす】 田中美津の哲学――「とり乱し」と「出会い」　／　森岡正博 ウーマン・リブの身体論とその限界――田中美津の健康本を中心に　／　橋迫瑞穂 五〇年前の#MeToo　／　住本麻子 【いくつもの声とともに】 とり乱しの不／可能性――森崎和江とウーマン・リブ─田中美津の交わり、あるいはすれ違いについて　／　大畑凜 〈東京こむうぬ〉の挫折を捉える視角――総括と評価との接合から見る　／　村上潔 〝共に闘わん！〞――ウーマンリブにおける生理用品無料設置要求運動の活動と思想　／　柳原恵 『すばらしい女たち』にみる日本のレズビアン・フェミニズムの展開――ウーマン・リブとの関係に焦点をあてて　／　杉浦郁子 恥を掻いてでも伝えたい――桐野夏生『オパールの炎』をめぐって　／　内藤千珠子 【「私たちは忘れない」】 「リブ新宿センター」の資料を残す　／　リブ新宿センター資料保存会 【連載●社会は生きている●第二八回】 社会と自我 ４――経験と記憶　／　山下祐介 【連載●現代日本哲学史試論●第一二回】 現代日本哲学史におけるふたつの論戦――永井と小泉、野家と高橋　／　山口尚 【研究手帖】 巻き込まれた哲学　／　佐々木晃也

フェミニズムを目撃する新しい紀行文学 「女性、命、自由！」デモの叫びが響くテヘランで、ニコラ・ブーヴィエの名著をたどり直す冒険が始まる──。 『世界の使い方』は〈僕〉にとって聖典のような存在だ。彼が旅した景色を自分で確かめるのが長年の夢だった。パリからテヘランに向かう飛行機では、一睡もできなかった。携帯電話にフランス外務省からの着信があり、イランで監禁される危険性を告げられていたからだ。 22歳のクルド人女性が、「不適切な服装」を理由に道徳警察に逮捕され殺害された……マフサ・アミニ事件をきっかけに、イラン全土で抗議運動が起きていた。そのデモ活動に参加した、同じくＺ世代で16歳のニカ・シャカラミも被害に遭う。女性たちが髪を風になびかせながら抑圧に立ち向かう姿を目撃し、〈僕〉は、イランの過酷な現実を突きつけられる。砂漠が広がる大地の上、「死者の背後では千の心臓が鼓動する」。 テヘランからエスファハーン、ペルセポリスを経てザーヘダーン、サッゲズに至る縦断記は、傷ついた世界を生きる者のため「世界の傷口」に命がけでペンを差し入れる新しい紀行文学。アカデミー・フランセーズ賞受賞の作家の日本デビュー作。

「もうLGBTなんてふつう」 って言っておけばいいと思ってない？ 「ゲイコミュニティ」になじめないゲイという立場に留まることから見えてくる、うわべだけのセクシュアルマイノリティ理解を脱するための処方箋。 line2.gif ［目次］ Ⅰ なじめない私 第１章　居場所がしんどい、現場がこわい １ 問いとしての「エスノグラフィでなさ」 ２ エスノグラファーは「あとがき」に何を書くのか? ３ 裏返しのヒロイズム ４ 懸命にゲイにならない ５ エスノグラフィでもよかった、かもしれない 第2章　「二丁目に捨てるゴミ無し」と人は言うけれど、 １ 並立する複数の「イケメン」 ２ あなた好みではないけれど ３ 「専」の思想 ４ 拒絶を包摂する ５ 選べる人、とその他大勢 ６ ゆるやかな滑落 第３章　ないことにされる、でもあってほしくない――「ゲイの男性性」をめぐって １ 「の」は「も」でしかないのか? ２ 「ゲイの男性性」=「従属的男性性」? ３ バトラーとセジウィック ４ 「ホモズ」から「イカホモ」へ ５ 女の男性性 ６ 「ゲイの男性性」が必要、なのか? 第4章　「LGBT」が「活用」されれば満足ですか？ １ 現在性と歴史性 ２ ネオリベラリズムへの取り込み ３ ネオリベラリズムとは何か ４ 構造的差別を腑分けする ５ 潜勢力を汲み尽くす Ⅱ　なじんだつもりのあなた 第5章　「最近はLGBTをテレビや映画でよく見かけるし、時代は変わったよね」 １ 「ブーム」という歴史認識 ２ 「LGBT」≠セクシュアルマイノリティ ３ 都合のよい小道具 ４ 描く側／描かれる側 ５ 「リアルなLGBT像」 ６ 社会的カテゴリー ７ 社会反映論 ８ で、本当に時代は変わったの? 第6章　「どんな見た目でもいいじゃない、ＬＧＢＴの人たちみたいに」 １ 「多様な性を生きる人々の見た目は多様」? ２ 性別二元論の構図 ３ 「らしさ」をめぐる苦闘 ４ 「選択」の焦点 ５ 身体と装いの二分法 ６ 「見え」への還元に基づく寛容 ７ 見て見ぬふりに抗して 第7章　笑っても地獄、笑わなくても地獄 １ 笑えない下ネタは、それでものさばる ２ 下ネタペンスルール ３ 真面目さは封じられる ４ 消極的な共謀 ５ 「われわれ」と「あっち側」 ６ 笑わないのは織り込み済み ７ ネガ下ネタ ８ 向こう岸に泳いでいかない 第8章　「何に困っているのか教えてください」 １ 聞く気に満ち溢れたマジョリティ ２ 私はあなたの教師ではない ３ シーライオニング ４ 積極的同意 ５ （望むとおりには）聞こえません 第9章　「今度はインターセクショナリティが流行ってるんだって？」 １ 「流行」を正しく後押しするために ２ 方針として？　性質として？ ３ 誤解と曲解に応答する ４ 「新しい言葉」に賭けてみる おわりに