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フェミニズムに興味があり、フェミニズム本を読んでみたいけど何から読んだらいいかわからない、おすすめ本を知りたい！という方のために、kaninがご希望に沿ったフェミニズム本を選書してお送りします。 《kaninコース》 フェミニズムに関する古本3冊＋新本1冊セット ◾️フェミニズムというジャンルの中でも特にご希望がありましたら、BASEでご購入の際備考欄にお書き添えください。 ◾️古本の状態は基本的に良いものをお送りしますが、スレや軽微な傷みについてはご容赦ください。

性差別はびこるこの社会では、 実は「男」のことすら誰も考えていない。 語られてこなかった男性の多様さはどこにある？　 これまでフェミニズムが家父長制に相対するとき、特権を持つ側として「男性」が照射されてきた。しかし、男性がフェミニズムに応答するだけでは、男性自身の課題を掘り下げられないのでは……？ フェミマガジン10号目は、『トランス男性によるトランスジェンダー男性学』の周司あきらをゲスト特集編集に迎え、「特権」「加害性」「生きづらさ」で終わらない、その一歩先にある「男性性」を見つける特集号。 論考、エッセイ、読者投稿などで構成。新たなメンズリブを目指す座談会も！ ■目次 特集：男性学 特集のはじめに 【年表】 男性史・女性史（作成：周司あきら） 【エッセイ・論考】 マルリナ「ラップに耳をすませば」 麦倉哲「『男らしさの崩壊』の先にみる絶望とかすかな希望」 五月あかり「誰も好きになってはならない」 小埜功貴「自分を終わらせて、自分へと生まれ戻ろう――場としてのメンズリブ、心としてのメンズリブ」 瀬戸マサキ「『俺』を取り戻す旅」 仲芦達矢「ノイジー・マスキュリニティ」 Ｙ・Ｎ「傷と言葉――仲芦達矢『ノイジー・マスキュリニティ』のための補足」 澁谷知美「男にとって『恥』とは何か――仮性包茎の現代史から」 森山至貴「異物のように、宝物のように」 水上文「そして誰が排除されるのか？――百合ジャンルにおけるミサンドリーの問題」 福永玄弥「男たちの帝国と東アジア」 遠山日出也「男性が特権／差別を克服するために――被抑圧者の解放と自らの解放との結びつきを捉える」 【小説】 勝又栄政「父（ちち）と、娘／息子（こ）」 【漫画】 中村一般「山田さんの生活」 【座談会】 水野阿修羅✕小埜功貴✕周司あきら「男である自分を好きになる――90年代日本のメンズリブ運動」 【読者アンケート】 男として生きること、男扱いされることの喜びを考えてみる 特集のおわりに 【寄稿】 もちづきゆきえ「『HEAR. ME. OUT.』制作日誌」 伊藤春奈（花束書房）「独立運動から続く道をたどって〜おしゃべりソウル旅行記〜」 【漫画】 とれたてクラブ「目ざせ!! DIVAに殺されない元カレ」 【連載】 「編集長フェミ日記」2023年８月〜９月 「祖母の話」／＃２　川﨑那恵「ムラの女たちのあいだで」 「アート・アクティヴィズム」北原恵／〈98〉「関東大震災100年を記憶する現代アート：2023夏、韓国」 「LAST TIME WE MET 彼女たちが見ていた風景」宇壽山貴久子 私のフェミアイテム：下山田志帆 NOW THIS ACTIVIST ：山田亜紀子 etc. bookshop通信

桃子は大学に入りたての十九歳。小説家のおばさんのマンションに同居中。口うるさいおふくろや、同性の愛人と暮らすキザな父親にもめげず、親友の花子とあたしの長閑な〈少女小説〉は、幸福な結末を迎えるか? 店主Sの最愛作家、金井美恵子さんによる「少女小説」。読書会でもシスターフッド本としてご紹介しました。特に大きな事件は起こらない。桃子、花子、そしておばさんが、食べて飲んでずーっと話しているだけ、なのですがものすごく面白いのです。そして「話が合う、面白い、一晩中話し続けられる」というのが友達の条件なわたくし、桃子ちゃんと花子ちゃんの友情には嫉妬を覚えるほどなのです。

「シングルの存在は、『社会問題』ではない。『未来への可能性』だ。」 BBC、CNN、ワシントン・ポスト...名だたる世界メディアが注目！ 世界７言語で刊行決定！ 一人一人が納得のいく人生を送るためには？ 誰もが幸せに生きられる社会を作るためには？ ３０カ国以上のデータ分析や膨大なインタビュー調査に基づく 世界の「シングル」事情を知れば、新しい「これからの生き方」「これからの社会」が見えてくる。 結婚だけが「正解」じゃないこの時代に、名門コロンビア大出身・気鋭の社会学者が贈る、 自分の意志で人生を選びとるための処方箋。

「男らしさ」の呪縛は何歳から始まる？ わが子をセクハラ加害者にしないためには？ 性差別に怒りを燃やしつつ男子２人を育てる弁護士ママが悩みながら考えた、ジェンダー平等時代の子育て論。 対談＝小島慶子（タレント・エッセイスト）、清田隆之（桃山商事代表）、星野俊樹（小学校教師）

「男女平等」の先進国アメリカでも、男女の間に残る格差。これは決して人ごとではない 女性たちはどのように「家族」と「仕事」を選択してきたのか。 ウーマンリブ、「静かな革命」、リリー・レッドベター公平賃金法など、20世紀以降を振り返りながら、各職業のデータを経済分析し、女性の賃金の上昇を阻む原因を抉り出す。 アメリカのみならず世界の先進国の男女の「働き方」を見直すきっかけとなる一冊。 2023年ノーベル経済学賞を著者のクラウディア・ゴールディン氏が受賞

定点観測が示す新たな展開 適齢期に結婚し、専業主婦になるという昭和の画一的な女性の生き方は、平成のめまぐるしく移り変わる時代の中で多様化したといわれるが、何が変わり、何が変わらなかったのか。 女性にとっての結婚・出産・育児、キャリア形成、非正規雇用などの働き方、夫婦関係のバランス、家計行動などの諸相を、30年に及ぶパネル調査から多角的に読み解く興味深い内容を満載。 性別役割分業をベースとした考え方が根深く残る日本の実態を直視し、この問題からどう脱却すればよいのか、格好の材料を提供。 女性の働き方や生き方は、平成・令和期において、昭和の慣習からどれだけ変貌を遂げたのか？　また、いまだに変わっていないのは、どんな事柄なのか？　長期追跡調査から、女性のライフコースの多様性を分析・解説する。

歴史・文化・社会的に形成される男女の差異＝ジェンダー。その差別には近年批判が強く集まる。本書は、実証経済学の成果から就業、教育、歴史、結婚、出産など様々な事柄を取り上げ、格差による影響、解消後の可能性について、国際的視点から描く。議員の女性枠導入＝クォータ制が、質の低下より無能な男性議員排除に繋がる、女性への規範が弱い国ほど高学歴女性が出産するなどエビデンスを提示。旧来の慣習や制度を問う。

その甘みは、女性労働者のソウルフードだった。おやつから紐解く人間交流史 知られざる壮大な連鎖が浮かびあがる。 津田梅子が二度目の留学で学んだウッズホール海洋生物学研究所。その前身施設を設立したエレン・リチャーズは女性で初めてマサチューセッツ工科大学に入り、家政学を確立した人物で、彼女が大学を志すきっかけとなった雑誌の寄稿者の一人が『小公女』らで知られるバーネット。 その雑誌や『若草物語』のオールコットらによる労働文学の読者に、マサチューセッツ州のローウェルの女工たちもいた。彼女たちは女性だけの共同組織を作り、雑誌の発行も行っており、それらを含めたアメリカの女性教育を見聞して日本での教育拡充も訴えたのが森有礼だった。

女は「わかる！」、男は「マジで？」 “すれ違い”の背景がわかる、衝撃のレポート 恋バナ収集というちょっと変わった活動を行うユニット「桃山商事」の代表を務める著者が、これまで1200人以上の女性たちの失恋話や恋愛相談に耳を傾けるなかで気づいた、嫌がられる男性に共通する傾向や問題点とは？　女性たちの生の声を聞いてみると、男女でこんなにも違う景色が見えているのか、ということが浮かび上がってくる。ジェンダー観のアップデートが求められる現代を生きるすべての人たちに贈る、より良い関係を築くための“心の身だしなみ”読本！ ここに書いてあること、オレに関係ねぇ〜もん、って男に会ってみたい。 その自己認識のなさもとっても「男らしい」ーっ！ 上野千鶴子氏 推薦！

〈女性作家たちの生涯から読み解く〉 少女だけでなく、大人の読者も魅了してやまない三人の少女小説作家──オルコット、バーネット、モンゴメリ。 栄光に包まれた彼女たちの道のりは、決して平坦なものではなかった。 彼女たちが闘ったジェンダーの壁を、その作品と生涯から読み解く。

アメリカの『Billboard』が、音楽業界に多大な貢献をし、活動を通じて女性たちをエンパワーメントした女性アーティストを表彰する企画『Women In Music』（過去にはビヨンセやマドンナなどが受賞）の日本版の一環として、2022年秋にWebメディア『ビルボードジャパン』でスタートした連載『わたしたちと音楽』を書籍化したものです。 同連載は「ヒットチャートトップ100の中に女性アーティストが27組しかいないという偏ったジェンダーバランスはなぜ生まれるのか？」という疑問を起点に、その事実をどう捉えるか、どう対応していくべきかなどを、女性アーティスト、音楽業界・エンタメ業界の女性リーダー、世界で活躍する女性クリエイターなど共に考える内容で、今回リリースする書籍版では、連載が開始された2022年9月から2023年9月までの約1年間に登場した方々の中から計30名へのインタビューを書籍用に再編集して掲載しています。

期待を胸に日本で留学生活を始めた韓国人のうーちゃん。サークルで出会った日本人の先輩いっしーと付き合うことになった。付き合って一ヶ月、いっしーが「きれいな日本語」を喋ってと言ってきたのだけど…積み重なるモヤモヤの先にしたうーちゃんの選択とは？ 読後、「ふんわりとした差別」という言葉を思い浮かべました。主人公、うーちゃんの彼であるいっしー先輩には、確固たる思想や何かに裏付けされた差別意識があるわけではありません。インターネット上やマスコミでの「世間の差別的な意識」に触れることで、「理由はないけどなんか嫌」という差別意識を育てていったように感じます。そしてそういう「ふんわりとした差別」をする人って、きっと思った以上にたくさんいるし、おそらく自分自身もやってしまっていることはある。そこに自覚的にならねば、と思いました。 店主S、外国で暮らしていた時に「ふんわりとした差別」をされたこともありますし、元夫が日本で「ふんわりとした差別」をされたこともあります。正面切って反撃の機会を持ちづらい「ふんわりとした差別」、実は根が深く、厄介なのだと思います。 （ネタばれ注意） そして別れの直接的かつ決定的になった原因が、フェミニズム。「そういうことを大きい声で言わない方がいいよ」「西洋かぶれ」といういっしー先輩に「そこかい！」と思わず声に出してつっこんでしてしまいました。

《手紙には何度も（カッコ）を使いましたね》 ミュージシャンで、フェミニズムの同志。先行き不明のコロナ禍に交わされたイ・ランとスリークふたりの往復書簡。 猫と暮らすこと、妊娠する身体、憂鬱な心の話を分かち合い、ヴィーガニズムや反トランスジェンダー差別を語り合う。私的なことと社会的なこと、共感と対話のあいだを行き来しながら紡がれる優しくゆたかな言葉たちは、あたらしい距離を測りつづけている。

過去をすべて消しても生きていけるだろうか？ 私だけが知らなかった、私のもう一つの物語 幼い頃の記憶。火事に見舞われた小さな町で、亡くなった悲しみに犬を飼う人々。死んだ兄。森の中に隠れて暮らす女性。いなくなった父。母の秘密。夫のスクラップブックと、消えた女優。現在と過去が交錯し、思わぬ真実が立ち上がってくる。 ＜あらすじ＞ 病床の母から繰り返し聞かされた、幼少期をすごしたあの小さな町の記憶。そこでは火事で多くの人が亡くなり、私の兄もそのとき死んだのだという。ある日、家出してたどり着いた森の中の家には、女性が隠れ住んでいた。それを機に母と親しくしはじめた彼女が起こした騒動をきっかけに、私の家族は壊れてしまう。 最期まで語られなかった母の秘密。記憶をたどる中、父との再会で告げられた思いもよらない真実とは……。

〈私〉と世界をつなぐ思想――排除に抗して フェミニズムは長らくジェンダー正義を追求してきたが、そこにはしばしば対立も伴った。私たち一人ひとりは、この歴史にいかなる「使い道」を見出すべきか。普遍的な定義に依拠しないフェミニズムズの探求へと誘う、グローバル・ヒストリーの新たな挑戦。

「男社会」で女性はなぜ生きづらいのか？　その答え、ここにあります 自立して自らの人生を生きようした魅力的なヒロインたちは、映画のなかで、なぜみんな死んでしまうのか？　出てくる映画を1本も知らなくても、今読んでも、刺激的な発見に満ちたフェミニズムの名著が待望の復刊！　現代も繰り返し描かれる、男社会の勝手な女性観、消費されるヒロインたちをフェミニスト目線であざやかに読み解く。復刊にあたり、本書と合わせて見たい映画30本を紹介する最新「Feminist Film Guide」を収録。

ヒロインにはなぜ、ブサイクがいないの? ライター・少女マンガ研究者の著者による、前人未到の少女マンガ×ルッキズムエッセイ誕生! 少女マンガのヒロインはたいてい美人。ブサイクという設定でも、「全然ブサイクじゃないじゃん! 」と突っ込みたくなるかわいい女の子ばかり……。 と思いきや、少女マンガの「ブサイクヒロイン」は、こんなにたくさん存在していた! ! 本書では、萩尾望都、山岸凉子、岡崎京子、安野モヨコなどの大御所から若手、知る人ぞ知る伝説的作家まで、全26作品を収録。 各章の終わりには70年代に美内すずえなどの敏腕アシスタントとして活躍した笹生那実による考察マンガ、巻末には能町みね子との特別対談を掲載!

〈在日コリアン〉〈在日外国人〉〈被差別部落〉〈アイヌ民族〉〈琉球・沖縄〉 〈さまざまなマイノリティ〉が共存する社会 レイシズムが跋扈（ばっこ）する社会では、人びとは自由に〈空気〉が吸えない。 いまレイシズムをなくすカギは、一人ひとりが気づき、批判の声をあげること！ 日本社会の人種・民族・出自差別の歴史と構造 レイシズムの本質と危険性 どうすれば差別のない社会がつくれるのか 国連、政府、市民の役割とはなにか いま、私たちが知っておくべき　社会の分断を回復する知恵　行動への一歩 長年暮らした東京から関西に引っ越してきて一番驚いたこと、それは出自差別が根強く残っていることでした。人種や出自、民族で差別されない社会を作るにはどうすればよいかというヒントが詰まった本。“ハーフ（あえて言います）”の子を育てる母としても、切実に差別のない社会にしたいと思います。（店主S）

女性にはどんな権利が必要？ 「女の仕事」はどう生まれた？ 多様で複雑なフェミニズムの論点を、多様で複雑なまま、でもわかりやすく伝えます。 なぜいつも男子がリーダーなのか 女性もバリバリ働くべき？ 家事にお金を払ったら？ なぜ天才と言われる女性は少ないのか 整形っていけないこと？ 性描写はやめるべきか ――実は、フェミニストの意見は分かれます 対立も矛盾もそのまま理解し、前に進むための超入門！ 【目次】 第一章　支配　 第二章　権利　 第三章　仕事　 第四章　女らしさ　 第五章　セックス　 第六章　文化　 第七章　断層線と未来

『赤毛のアン』『若草物語』『リンバロストの乙女』『あしながおじさん』などの少女小説に描かれる、強く生きる女性主人公の物語はいつ、どのように生まれ、展開していったのか。英国の古典的名作『ジェイン・エア』が与えた衝撃と、そこから始まる脱シンデレラ物語の作品群を読み解き、現代における物語の意味を問う。

新時代の批評の旗手がポップカルチャーから読みとく現代社会の問題と、連帯という希望 ジブリの少女やエヴァの女性達、ディズニーの姫（プリンセス）はなにと戦ったのか？ 分断を乗り越えるための鍵はここにある── 「連帯とは他者の願望を自分の願望として受け止めることである。この他者は、現在現実に生きている他者である必要はない」（「終章」より） ポップカルチャーには現代女性の働きかたが反映されている――。異性愛と家父長制を否定した『アナと雪の女王』や、アイデンティティの労働がいかなるものかを示した『魔女の宅急便』、「無賃家事労働」の問題をラブコメにおとしこんだドラマである『逃げるは恥だが役に立つ』など、数々の映画やドラマを縦横無尽、クリアに論じた文芸批評が大幅増補・改訂して文庫化。 【目次】 はじめに 第一章　『アナと雪の女王』におけるポストフェミニズムと労働 革命的フェミニスト・テクストとしての『アナと雪の女王』 二人のポストフェミニストの肖像 トップ・ガールズとブリジットたちの和解？ シェリル・サンドバーグは存在しない──グローバル資本主義とその本源的蓄積 労働なき世界と「愛」の共同体 〔補論〕日本のポストフェミニズムと『アナと雪の女王２』 第二章　無縁な者たちの共同体──『おおかみこどもの雨と雪』と貧困の隠蔽 承認と再分配のジレンマ 『おおかみこどもの雨と雪』と貧困の再生産 ポスト・ビルドゥングスロマンと成長物語の変遷 『ハリー・ポッター』、『わたしを離さないで』と多文化主義 無縁な者たちの共同体 コーダ──現代版『ライ麦畑でつかまえて』としての『僕だけがいない街』 〔補論〕インターセクショナリティと究極の包摂社会 第三章『千と千尋の神隠し』は第三波フェミニズムの夢を見たか？──アイデンティティの労働からケア労働へ フェイスブックという労働 『魔女の宅急便』のポストフェミニズム 『千と千尋の神隠し』は第三波フェミニスト・テクストか？ 『逃げるは恥だが役に立つ』？──依存労働の有償化、特区、家事の外注化 〔補論〕亡霊としての第三波フェミニズムとケア 第四章　母のいないシャカイのユートピア──『新世紀エヴァンゲリオン』から『インターステラー』へ スーパー家政婦、あらわる 『インターステラー』の母はなぜすでに死んでいるのか？ 『インターステラー』の元ネタは『コンタクト』なのか？ 『コンタクト』と新自由主義のシャカイ セカイ系としての『インターステラー』 『エヴァ』とナウシカのポストフェミニズム コーダ１　ＡＩの文学史の可能性──『ひるね姫』と『エクス・マキナ』 コーダ２　矛盾の回帰？──『ゴーン・ガール』と『ＷＯＭＢＳ』 〔補論〕シャカイから遠く離れて 第五章　『かぐや姫の物語』、第二の自然、「生きねば」の新自由主義 「生きろ／生きねば」の新自由主義 『風の谷のナウシカ』における技術と自然の脱構築 技術と自然の脱構築と労働の隠蔽 『風の谷のナウシカ』、『寄港地のない船』、（ポスト）冷戦の物語 罪なき罰と箱庭 〔補論〕ナウシカの時代と人新世 終章　ポスト新自由主義へ 没落系ポストフェミニストたち 主婦が勝ち組？──ハウスワイフ２・０から『逃げ恥』へ セレブ主婦の蜃気楼 貧困女子の奮起 エイミーたちの願いとジンジャーたちの連帯 おわりに 文庫版へのあとがき 参考文献

保育園入所のために妊娠中から保活、父親は仕事に忙殺されワンオペ育児、時短を取れば職場では二軍扱い。ある自治体で認可保育園に入所申し込みをした全世帯への調査から見えてきたのは、絡み合いながら母を追い詰める「壁」の存在だった。自由記述に溢れる悲痛な肉声から、浮かび上がる「日本の母の生きづらさ」。